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课前演讲稿

时间:2024-12-28 16:30:11
课前演讲稿

课前演讲稿

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在充满活力,日益开放的今天,我们都可能会用到演讲稿,你写演讲稿时总是没有新意?下面是小编帮大家整理的课前演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

课前演讲稿1

亲爱的老师、同学们:

大家下午好!

春秋时期的孔子是我国伟大的思想家、政治家和教育家,被人们尊称为有学问的“圣人”。为什么孔子会有如此渊博的知识呢?《国学》课本里《孔子相师》的故事告诉我们,在日常生活中,随处都有做我们老师的'人,我们要像孔子一样虚心请教问题。

记得上幼儿园的时候,有一天,我看到爸爸妈妈在下棋,一会儿爸爸赢了,一会儿妈妈又赢了。我感到很好奇,就问他们在玩什么。爸爸告诉我,这叫五子棋,哪一方先有五颗棋子连成一条直线就算获胜。于是,我就请求爸爸教我下棋。从开始的一直输,到偶尔的赢一两局,我慢慢掌握了下五子棋的诀窍。现在,我和妈妈下棋已经难分伯仲,经常是棋子都下完了还不能决出胜负,爸爸直夸我是“下棋高手”呢!

你看,在生活中总有自己不懂的事情,那就必须问。请不要让虚荣心堵住了自己的嘴。堵住了你的嘴,就是堵住了开启知识的大门。“敏而好学,不耻下问”,在生活中有虚怀若谷的精神,是会受益终生的。

我的演讲完了,谢谢大家!

课前演讲稿2

尊敬的XX:

我今天讲的名言是林清玄的一句话:“当我们寻找外在的精神之树时,也要种植内在的精神之树。”

这句话选自林清玄的散文集《清欢》里的《精神树》。我初看到这句话便喜欢上了它,并决定如果我讲名言一定要讲这句话。可是当我准备写演讲稿的时候,却发现很难,想了很久,才找到突破口,便是“精神”。

精神是个很抽象的名词,很难说清它是什么,但也能说它是什么。什么叫精神?勾践卧薪尝胆“三千越甲可吞吴”叫精神;邓稼先历时两年零八个月研制成两弹叫精神;奥斯特洛夫斯基双目失明、身体瘫痪了仍能写成《钢铁是怎样炼成的》叫精神;“红军不怕远征难”的长征精神也叫精神……我们知道精神是什么,可是我们每个人都有精神吗?

林清玄在文中写道:“我的精神之树,就是对爱与美不断地追寻与确立,并随着岁月的成长,探触更深的思想,望见更高的境界。”林先生有他的精神之树,所以他的生活有目标。可是反观我们现在,玩手机的人多了,看书的人少了;用网络语言的多了,引用名言的少了;站在一边发牢骚的多了,切身关注社稷民生的少了。我们习惯把奢侈叫作浪漫,把经典叫作腐朽,把怪异叫作个性,把颓唐叫作凄美。我们如同一棵墙头草风往哪边吹我们就往哪边倒,我们很多人都没有自己的精神之树。

同学们,静下心来想一想,我们还有没有真正的精神?是的,我们不缺外在的.精神之树,缺的只是内在的精神之树。如果你有精神之树,我祝福你,因为正如纪伯伦所言:“如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯,你就像真理花园的百合花,无论你的芳香消失在空中,或消失在人们身上,它消失在何处,就在何处永存。”

谢谢大家!

课前演讲稿3

亲爱的同学们,大家好,今天我演讲的题目是:勿忘国耻,振兴中华!

大家都知道,我们中国曾经有一段屈辱的历史,那是一段让中华儿女所唾弃的历史。外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为,犯下了不可磨灭的滔天罪行。1937年12月,日本侵虐者攻入南京,南京沦陷。可恶的日本人,在中国烧杀抢掠。三十多万无辜的南京老百姓们,在短短一周内,成为了疯狂的刺刀下的牺牲品,他们没有任何反抗的能力,只有任凭侵略者宰割。圆明园,一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空,又被一把三天三夜的大火烧毁,整座园林就这样付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊!那些狰狞的表情,猖狂的笑容,无一不揭示着他们那没有人性的躯壳!

1945年8月15日,日本帝国主义被迫无条件投降,中国人民经过8年浴血奋战,用滚烫的鲜血洗涮了一百年来被挨打的耻辱,取得了抗日战争的伟大胜利,挽回了我们中华儿女的民族尊严,中华民族由一个被称为“东亚病夫”的`民族,成为傲然屹立于世界东方,令世人瞩目的民族。祖国母亲终于迎来了一个黎明。

今天,我们生活在和平安定的社会中,望着每天与朝霞一道升起的五星红旗,但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面,忘记了国耻。古人云:“生于忧患,死于安乐。”我们青少年只有将国耻铭记在心中,以此为动力,奋发图强,学习更加精益求精,报着“为中华之崛起而读书”的信念,全面发展,才能担负起建设祖国的重任。

同学们,祖国伟大的复兴路还远远没有走完,祖国的将来还需要我们去建设,在接下来的日子里,我们必将会经受一次又一次的考验,但我相信,我们必将成为祖国的栋梁,必将会为祖国的社会主义现代化建设注入更强大的动力。

谢谢大家,我的演讲完毕!

课前演讲稿4

各位老师、同学们:

大家好! 从小时候起,我就听过许多与感恩有关的故事,其中有一个故事是这样的:一个樵夫在山里遇到一只老虎,老虎向他张开了大嘴,但是却没有咬他,只是用眼睛看着他。樵夫发现

老虎的嘴里嵌着一根木刺,明白这是老虎在向他求助。最后他大着胆子把手伸进虎口,把木刺拔了出来。后来,老虎不但没有吃他,还经常叼来山鸡、野兔放在樵夫的门口表示感谢。

你看,这只老虎多么懂得知恩图报啊! 还有一些故事是相反的。在伊索寓言中,有一则故事叫做《农夫和蛇》:蛇在路上冻僵了,一个农夫看它可怜,就放在怀里暖,蛇倒是活过来了,可是它活了之后马上就咬了农夫一口。

我国古代还有一个很有名的故事,就是《东郭先生和中山狼》:狼遭到猎人的追杀,东郭先生把狼救了,可是狼反而要吃了他。蛇和狼恩将仇报,心肠是多么歹毒啊! 这些故事告诉我们:一个人,如果不知道感恩,知恩不报,甚至恩将仇报,那就与蛇、狼之类没有什么区别了,说是“禽兽不如”也不为过。因为人家老虎还懂得报恩呢!可是,并不是所有的人都懂得感恩。我听过这样一个笑话:说的是有一位好心人,看到他家附近的一个乞丐非常可怜,所以经常施舍钱给那个乞丐,这样过了两三年。有一天,在他又一次把钱递给乞丐的.时候,乞丐对他说:“先生,有个问题我憋了很久了,我想请问你:前年的时候,你每次都给我十块钱;去年减为一次给五块,到了今年,一次只给两块了,这是为什么呢?”这位好心人就解释说:“因为两年前,我还是个单身汉,所以有能力多给你些钱。可是去年我结婚了,今年家里又添了一个孩子,家庭负担就重了,所以只能节省一些。”这个乞丐一听,气愤地说:“你怎么可以拿我的钱,去养活你的老婆孩子呢?” 各位同学,你们在笑的时候肯定在想:这个乞丐也太不知道好歹了。他对接受施舍习以为常,把受人恩惠看作理所应当,没有一颗感恩的心。 可是,听过之后,请大家想想我们自己,是不是也有一 ……此处隐藏6064个字……考上理想的大学。然而,这些抱怨无法改变现实,只能加重自己的烦恼,何不以积极乐观的心态看待呢?

相反的,正如我们熟知的林肯先生,在遭受24岁经商失败,26岁爱人死去,27岁精神崩溃,中年时代多次竞选参议员和副总统,却均以失败告终,可面对如此多的打击与磨难,他始终没有放弃自己的梦想,而是以积极的生活态度应对这些不如意,最终他成为美国第十六任总统,正是这积极乐观的生活态度,让林肯最终实现自己的理想。

相信,假若没有积极乐观的生活态度,摔残肢体的桑兰,高位截肢的张海迪,生命中没有光明与黑暗的海伦凯勒,他们同样不会有灿烂的人生,也就不会赢得世人的尊重与赞美。

亲爱的朋友们,虽然我们无法预知下一秒会发生怎样的事情,但相信只要我们持一种积极乐观的生活态度,我们生活一直是快乐的。所以,即使有一千个理由哭泣,也要为自己找出一万个理由微笑,这样,我们的生活就会充满更多的阳光和快乐。

课前演讲稿14

春有春的温柔,夏有夏的奔放,冬有冬的凛冽,可人们眼中的秋又是怎样的别具一番风味呢?没有春的盎然,没有夏的热情,没有冬的恬静,然而我心中的秋却独有韵味。

知从何时起,风儿开始抖动她微弱的双臂轻抚过人们的脸颊;秋又调皮的拿起画笔,为大自然添上一抹诗意……不经意间,秋吹起清脆悠扬的竹笛,随着你的思绪,慢慢远洋……

秋,是金秋。树叶早已无法找回夏日时浓密碧绿的盛装,泛黄的扇叶隐隐现出金色的脉络,好似曾经辉煌的映证。带着一丝丝,一缕缕金色的光晕,叶,在婉转的竹笛声中,在风儿尽情挥发的舞蹈中眷恋但无悔地落下。继而,随着秋脚步的加快,秋叶为大地纺织出了一件金装。“落红不是无情物,,化作春泥更护花”花开花落,不可避免,秋叶却带着一份奉献的精神坦然面对。大自然,将花败的时节放在秋季,使之多了一份神秘与寂寞。

秋,是静秋。校园中,只有那朗朗的读书声在四方飘荡,整齐而令人陶醉。我们并非愿意沉浸在书堆之中,只是今秋夹杂着一丝寒意与成熟。没有花红柳绿咄咄逼你的眼,没有蒙蒙细雨悄悄湿润你的衣襟,没有清脆婉转的鸣叫使你沉醉。也许有人会说,秋季凄神寒骨,令人心寒。但我却独爱秋,爱她清晨中迷雾未散的星空;爱她朝阳中寒气弥漫的风绪;爱她正午时分阳光普照的亮丽……

然而,我更喜欢落日时分霞光中流露出的令人神往的秋韵!

世界静了,静到令人感到窒息。天色渐渐暗了下来,树缝间还残留着一些暗淡的光辉。墨黄一样的叶片安详的'输熟睡在枝头。太阳静静隐藏住了他们的身影,落日的余晖便洒满了天空。风儿还不忘轻轻地摇曳着树枝,甜甜的轻哼着美妙的催眠之曲。在乡村的小路上,淡金色的余晖斜斜地洒在两三方。墙外路旁的灯光隐隐约约的照射在小路上,交织着,好似一幅恬静的图画。那边石阶上,一位白裙少女独具情调的拿起画板,手中的画笔如鱼得水般的游动着。不禁一惊:竟有人,与我一般被这秋韵所打动?不知不觉中已来到她的身旁,她抬起了头,四目相对,便只是浅浅的一笑。谁忍心,用言语打破这一宁静美妙的画面?借着微弱的星光与月光,想要勾勒出此景谈何容易。然而因为那颗已融入秋韵的心,此景便在想象之中。

偶尔夜伴风声传递过来,拂动额前几缕秀发,再眨眼观摩淡淡的星空,置身于僻静的空间,身旁一位志同道合之人,可谓是难得的惬意!就这样静静的独享,却心满意足,别有一番滋味。夏时的夜来得很晚,酣然入睡时,星光依然跳动在那最接近天堂的地方;然而,秋季的夜却降临的早了些,繁星皓月早已进入了梦乡,便寂静得听不见他们傍晚时分窃窃私语的声音了。白裙少女站起身,俨然成为了这美景之中的另一处风光。她微笑着走到我面前,递入手中的,竟是那幅秋韵之景。更让我惊喜的,便是画中那陶醉于“秋韵”的人,不便是我吗?四目相对,却多了一份情感,似乎已是知己,无言却有意。是啊,又有多少人享受过,陶醉过这秋之韵呢?

望着她远去的背影,心中既不舍又愉快。走进房间,便拿出了心仪的笔记本,将这一秋韵尽收笔下。但我却无法做的如那白裙少女一般活灵活现,此情此景,是无法有为文字叙述的。透过窗外朦胧的暮色,那白裙少女似乎还在尽情的作画,那么专注,那么陶醉……

课前演讲稿15

住房、医疗、教育——可谓国人三大民生之痛!

作为一名学生,于住房、于医疗,不在其位,不建其言。但于当下之教育,实在有诸多不得不发之感慨。

感慨之一,只知精英教育,不知大众教育。

大学,虽然在不断扩招,但大学教育,还是被全社会目之为“象牙塔式的教育”。不管象牙塔里的人,还是象牙塔外的人,都有这样的认知。这只能说明,中国的高等教育现状,还在一如既往地延续着多少年以来的精英教育思维。

这种思维决定了从高等教育到基础教育,片面追求成绩、证书、奖励、机会等等以示“精英”的证明,成为当下的一种普遍现状。更为甚者,由此造成的教育资源竞争与不公,正成为诸多教育腐败的最大的温床。

所幸,有以城市图书馆教育、市民讲堂、电视讲坛为代表的大众教育正呈方兴未艾之势,但一切还远远不够。

感慨之二,只知知识教育,不知精神教育。

以前我们迷信一句话,叫“知识就是力量”,其实,就全体人类的文明史来看,就无数个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!

数十年来的教育,一直在知识教育与能力教育之间兜圈子,以为倡导了能力的培养就逃避了知识灌输的嫌疑。但全社会似乎都忘记了,教育最重要的本质是关心生命的成长、启发良善的人性、影响有价值的人生。而这一切,落在精神、信仰、思想的层面,对教育而言,既是出发点,又是归宿。

可我们忘记了从哪里出发,又往哪里去。于是我们的.孩子怀揣着现代科技文明,在人生必将要面对的挫折、挑战与考验面前,一次次丢失了灵魂与勇气。

感慨之三,只知学校教育,不知家庭教育。

作为一名教师,我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说:“只要老师能教好孩子,我们做家长的花多少钱都愿意!”

其实,这样心甘情愿的表白大错特错。

孩子该由谁来教?谁该是孩子最重要的老师?什么样的老师,怎样的教育,才能教好孩子呢?这些看似简单却又复杂的问题,千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭,乃至每一个为人父母的人。对此,中国传统儒家教育倒是给出过一个较佳的答案,这个答案也曾经被千年的时光与纷繁的社会实践所验证过,其效果就人类已有的过往历史来看,还是非常值得我们去借鉴的。这就是传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育。

《三字经》里说“养不教,父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本,对于孩子的成长,父母负有不可推卸的责任。又哪里能只担些花钱请老师的表白呢?只不过当下的父母们已全然不知晓我们祖先的传统,遂把孩子成长的重任全盘推到了学校的身上。可是,再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。

虽然颇多感慨,但又不免想起毛润之先生“牢骚太盛防断肠”的忠告,遂觉终日感慨,不如身体力行,故于《百家讲坛》开讲《曾国藩家训》,希望能于教育、民生、社会做一点力所能及的事儿……

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